اعیاد یهودی؛ سه هفته حساس برای قدس و مسجدالاقصی

به گزارش ایکنا؛ به نقل از مرکز اطلاع رسانی فلسطین، این مناسبت ها امسال با «روش هشانا» یا سال نو عبری از شامگاه 11 سپتامبر آغاز می شود و تا شامگاه 13 سپتامبر ادامه دارد. پس از آن روزه «جدالیا» در 14 سپتامبر و سپس «یوم کیپور» یا روز آمرزش از شامگاه 20 تا شامگاه 21 سپتامبر برگزار می شود. یوم کیپور از مقدس ترین مناسبت های دینی یهودیان به شمار می رود و با حدود 25 ساعت روزه و آیین های مذهبی همراه است. در چنین دوره هایی، رژیم صهیونیستی معمولا تدابیر امنیتی گسترده ای در قدس، اطراف اماکن مقدس، گذرگاه ها و مسیرهای منتهی به شهرها و روستاهای فلسطینی اعمال می کند. پس از آن، عید «سوکوت» یا عید عرش از شامگاه 25 سپتامبر آغاز می شود و تا شامگاه 2 اکتبر ادامه دارد. این مناسبت هفت روزه با آیین های خاص مذهبی همراه است و در سال های گذشته نیز همزمان با آن، یورش شهرک نشینان صهیونیست به مسجدالاقصی و تلاش برای انجام آیین های تلمودی در داخل و اطراف این مکان مقدس افزایش یافته است. پس از سوکوت نیز مناسبت های «هوشانا ربا»، «شمینی عتسیرت» و «سمحات توراه» برگزار می شود و به این ترتیب، بخش اصلی اعیاد پاییزی یهودیان تا اوایل اکتبر ادامه خواهد داشت. اهمیت این دوره برای فلسطینیان تنها به جنبه دینی آن محدود نمی شود، بلکه به دلیل پیامدهای مستقیم امنیتی و میدانی، به ویژه در قدس و مسجدالاقصی، از حساسیت بالایی برخوردار است. فخری ابو دیاب، کارشناس امور قدس، هشدار داده است: گروه های موسوم به «معبد» از دوره اعیاد یهودی برای تشدید یورش ها و تجاوزات علیه مسجدالاقصی، با حمایت رژیم صهیونیستی و جریان های افراطی استفاده می کنند. وی گفت: هدف این گروه ها تحمیل واقعیت های جدید در داخل مسجدالاقصی و تثبیت حضور یهودیان در آن است و آنها از مشغول بودن افکار عمومی جهان به تحولات منطقه ای نیز برای پیشبرد این طرح ها بهره می برند. ابو دیاب افزود: نزدیک شدن انتخابات در فلسطین اشغالی نیز باعث شده است جریان های افراطی و گروه های معبد، مسجدالاقصی را به ابزاری برای تبلیغات انتخاباتی تبدیل کنند و با تشدید یورش ها و تحمیل واقعیت های جدید، در پی جذب آرای بیشتر شهرک نشینان و حامیان راست افراطی باشند. به گفته وی، هر اقدامی در جهت تثبیت حضور یهودیان در مسجدالاقصی به سرعت به صورت سیاسی و انتخاباتی مورد بهره برداری قرار می گیرد و تجاوزات علیه این مکان مقدس به یکی از ابزارهای رقابت میان جریان های راست گرا تبدیل شده است. این کارشناس فلسطینی همچنین از تشدید محدودیت ها علیه فلسطینیان برای ورود به مسجدالاقصی خبر داد و گفت بستن مسیرها، جلوگیری از ورود شمار زیادی از نمازگزاران، کاهش تعداد افراد مجاز به ورود و افزایش احکام دور کردن فلسطینیان از مسجد، زمینه را برای یورش گسترده تر شهرک نشینان فراهم می کند. ابو دیاب هشدار داد: هدف نهایی این روند، تغییر هویت مسجدالاقصی از یک مکان اسلامی به یک مکان یهودی است و برخی جریان های افراطی در فلسطین اشغالی اکنون آشکارا این مسجد را «معبد» می نامند. وی تاکید کرد: ادامه این روند می تواند به تلاش برای تقسیم بخش هایی از مسجدالاقصی میان مسلمانان و یهودیان منجر شود و این مسئله تهدیدی مستقیم علیه هویت اسلامی و وضعیت تاریخی و حقوقی این مکان مقدس است. ابو دیاب در پایان هشدار داد: مرحله کنونی شاید یکی از خطرناک ترین دوره هایی باشد که مسجدالاقصی با آن روبه رو است؛ به ویژه در شرایطی که تجاوزات و یورش ها همزمان با رقابت های سیاسی و انتخاباتی در فلسطین اشغالی شدت گرفته است. انتهای پیام